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  • 庄春江居士之“解脱道与菩萨道”读后

    回复,还法师指导:   1、关于“第一义悉檀”与“对治悉檀”之分类,后学完全同意法师的看法,尤其是:  (一)、‘华雨集’(四)p.29-30:  ‘杂阿含’以第一义悉檀为主,而实含有其他三悉檀。...而忘己的菩萨道,真是伟大而令人赞叹!  以下想提出个人的几点拙见,还庄居士斧正!  (以下庄居士原文以标楷体,厚观拙见以符号※  及新细明体标示。)   一、印顺导师……判摄“佛法”为“第一义悉檀”...

    厚观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580470112.html
  • 欧洲人佛书翻译丛谈

    核对原始汉语文献,格鲁塞犯下了一些严重的错误。比如《大慈恩寺三藏法师传》里叙述戒日王邀请玄奘参加五印度学者辩论大会,有这样一段话:“施讫,别设宝床法师坐为论主,称扬大乘,序作论意,仍遣那烂陀寺沙门明贤法师读示大众。别令写一本悬会场门外示一切人,若其间有一字无理能难破者,斩首相谢。如是至晚无一人致言……”这是说,若是有人能给玄奘悬在会场门外的论文提出一字之误,玄奘本人就“斩首相谢”。这是古印度...

    高山杉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044870249.html
  • 菩提心影:编后琐记

    学僧徒众不得争执。  (3)在未回大陆以前,弥勒内院所有学僧照常安住,由静修院及护法会维持。  (4)道安法师及律航法师,为弥勒内院永远导师,指导学僧一切。  (5)白圣法师代我付圆瑛老法师法派七人:自立、印海、严持、妙峰、常证、会性、真性为曹洞宗传法。  (6)圆寂后不发丧,不讣闻,不开追悼会。凡起龛或安葬,莫法师封龛说法种种仪式。  (7)遗骸不用棺木,不用火化,用缸跏趺盘坐于后山。三...

    苏邨圃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081270441.html
  • 索达吉堪布细讲破除贪淫之道

    ,一定要尽量断除淫欲。 从前,有个人对莲池大师说:“弟子看了您的《戒杀文》后,就一直守持长斋,唯有色心炽盛,不能灭除,乞法师方便教诲,使我对色欲的厌弃心,犹如对杀生一样。”莲池大师答云:“杀生是...

    佚名

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  • 论鬼的形象——星云大师

    等等,谁说人间没有鬼呢? 我们只知道法师道士来超荐阴间的鬼,却不知道人间的鬼更需要度化。阴间的鬼超荐了,就可以夜行不惊,宅第平安;人间的鬼度化了,就可以民风转善,社会祥和。如何来度化这些人间的鬼怪呢...我们夫子来帮忙吧!” “你难道忘了,孔夫子叫我们敬鬼神而远之,何况夫子本人还不语怪力乱神,求他是没有用的。”有人振振有词地反对。 大家你一言、我一语,不知如何...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06325480487.html
  • 妙法莲华经观世音菩萨普门品讲录

    聆圆音者,得之若同参盛会,已与讲席者,得之亦重觌灵山,是为施资刊印之深意也。唐闸居士林者,陈豫堂居士,鸠集善信,随愿创建,苦身鬻力,百折不辞。林成,法师讲经说戒,斥赀巨万,初固无所储备,窃曾忧其资竭。乃...,潜称秦王,国号符秦。一日,太史公观天象,见德星耀于西天,知天竺国将有大德来到中国宏法,便奏明秦王。而秦王心中,也晓得东印度有个鸠摩罗什法师,道德学问深邃,乃着人往龟兹国奉。奈龟兹国王秘为国宝,终...

    宝静法师讲述

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/19264585.html
  • 重建道德与青少年教育—净空法师访谈录

    的问题很多,这是成为一个世界性的问题,好像各个国家的政府都已经开始重视这个问题了。我们此次来想就有些问题,法师从佛教的、从佛陀的精神,为我们作一次开示。一直以来,我们觉得法师是个宗教家,但是更是一个教育家,因为法师不仅把佛陀的精神以教育的形式传遍了全球,这些年来法师尤为关注青少年的做人和道德问题,这在很多光盘上我们已经看到了。这一次的问题,首先就是说法师谈一谈,中国的孩子特点是什么?现在...

    净空法师

    |道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/104421454.html
  • 自杀是灾难的开始

    某老翁。老翁说,几年前确实发生过这种事情,尔后每年的同一天,这个惨景就会重现一次,他已经看过好几次了。   《显感利冥录》记载,民国十五年的夏天,旅居北京的几位居士,礼宁波观宗寺谛闲法师到北京宣讲《圆觉经》。当时北京都城隍白知,在西城小沙锅胡同钱叔陵居士家里降乩,乩文说:“可惜谛闲法师没时间来此一谈,诸位能不能去他来呢?”大家问下星期可不可以。衪说可以。后来谛闲老法师真的如约而来。白城隍再度...

    王警官讲述

    |自杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/190054497.html
  • 占察善恶业报经讲记⑴

    ,他说誓愿作地藏的孤臣,于是他就研究。他又是音乐家、又是雕刻家、又是绘画家,这个艺术他很高明的。一九三六年我法师到青岛市去,我就跟老法师说我想拜这个忏,但这个占察轮,我始终不懂。他说他可以做,那老...传到中国来,事就多了。要先法师,带个弟子礼拜一下。佛当时托钵完,吃完饭,大家坐在一块,佛往当中一坐,这就说了,金刚经上就是这样记载的。但是到了中国,为了法的威信,就变了。在西藏是从来不讲经的,都是用...

    梦参法师

    地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/121805861.html
  • 论鬼的形象

    嫉妒鬼、小气鬼、贪心鬼、吝啬鬼、淘气鬼、缺德鬼,甚至剥削民脂民膏的吸血鬼等等,谁说人间没有鬼呢?人间不是充斥着这么多的鬼吗?地狱的鬼虽然可怕,有时人间的鬼比地狱的鬼还要狠毒。   我们只知道法师...                时间:西元一九八三年四月十七日  地点:台中中兴堂  对象:法师、护法信徒  (弟子依空记)   一、鬼的好坏与因果   二、鬼的种类与身形  三、鬼的住处与苦乐...

    星云大师

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1506531148.html